Hechos 2:11-18
Intro
Hay mucha confusión en cuanto a lo que significa pentecostés. Algunos dicen que si oramos y obedecemos a Dios podemos esperar otras manifestaciones semejantes al de pentecostés. Otros dicen que están orando por un nuevo pentecostés. Para que no estén confundidos en cuanto a pentecostés, vamos a mirar a lo que pasó y que propósito tuvo.
I. ¿Qué pasó?
A. Los creyentes se reunieron.
1) Para cumplir el mandamiento de Jesús. Lucas 24:49
2) Para esperar la promesa del Espíritu Santo. Hechos 1:33-4
3) Para orar.
B. De repente vino un estruendo del cielo.
1) Ruidos extraños nos asustan.
2) Puede ser que toda la ciudad de Jerusalén escuchó este estruendo. 2:6
C. Aparecieron lenguas como de fuego.
1) Quizás Pedro miró a Mateo y le dijo, «Oye Mateo, tu cabeza está en llamas». Y Mateo le contestó, «Sí, la tuya también».
2) Dice, «Como fuego». No era realmente fuego.
D. Comenzaron a hablar en otras lenguas.
1) Lenguas conocidas, pero no las que hablaban.
2) Había en Jerusalén gente de todas las naciones bajo el cielo que escuchaban en su propia lengua. 2:5-8
II. ¿Qué propósito tuvo todo esto?
A. Para manifestar el nacimiento de la iglesia.
1) Dios dio su Hijo con señales.
a) La estrella.
b) Los magos vinieron de lejos a verle.
2) El ministerio de Jesús era acompañado por señales.
3) Su muerte y resurrección eran acompañados por señales.
4) El nacimiento de la iglesia era acompañado por señales.
a) Muchos pensaron que a los discípulos eran una pequeña secta de los judíos que iba a menguar y desaparecer con tiempo.
b) Toda la ciudad de Jerusalén se dio cuenta de que algo pasaba en la casa donde los discípulos estaban reunidos.
c) Cuando oyeron los discípulos hablar en otras lenguas sabían que esto tenía que ser de Dios.
B. Lo que estas cosas significan.
1) El estruendo como viento.
a) Un símbolo del Espíritu Santo.
b) Juan 3:8
c) Pentecostés es el día en el cual los discípulos fueron todos llenos del Espíritu Santo.
2) Las lenguas como de fuego. 2:3
a) Sobre cada uno para indicar que cada uno había recibido el Espíritu Santo.
b) Indica la presencia de Dios. Heb. 12:29
c) Un símbolo de purificación.
3) Hablando en lenguas.
a) Tiene que ver con la responsabilidad de la iglesia a predicar el evangelio en todo el mundo.
b) Era el mandamiento de Jesús. Mat. 28:18
c) Jesús les había prometido que iban a recibir poder del Espíritu Santo para testificar en todo el mundo. Hechos 1:8
C. Los cinco días de pentecostés
1) El día de la venida del Espíritu Santo.
a) Lucas 24:49
b) Hechos 1:8
c) Hechos 2:4
2) El día del nacimiento de la iglesia.
a) En los evangelios, la iglesia es futuro. Mat. 16:18
b) El libro de los Hechos es el libro del desarrollo de la iglesia.
3) El día de cambio.
a) De la ley a la gracia.
b) El libro de los Hechos es un libro de transición.
c) Dios empezó a tratar con los gentiles.
4) El día de invasión mundial
a) El evangelio es para los gentiles también.
b) Hechos 1:8 «Hasta lo último de la tierra».
c) Siempre la iglesia ha estado ocupado en esparcir el evangelio a la gente en las tinieblas.
5) El día de equipar a la iglesia.
a) Con el Espíritu Santo.
b) Con poder para testificar.
III. No debemos esperar otro pentecostés en el día de hoy.
A. Es un evento histórico.
B. El Espíritu Santo ya ha sido dado. Pentecostés era para significar la venida del Espíritu Santo.
C. La iglesia ya ha nacido. Pentecostés significó el nacimiento de la iglesia.
D. Tampoco podemos esperar otras manifestaciones de los tres símbolos.
1) Muchos insisten en hablar en lenguas pero no insisten en el viento y las lenguas de fuego.
2) Se puede fingir lenguas pero los otros dos no.
3) Estos símbolos ya han cumplido su propósito.
Concl.
Dios nos ha dado tantas señales que el incrédulo está sin excusa por no creer. El pentecostés es otra señal de Dios. Indica la presencia del Espíritu Santo y su ministerio para con nosotros. ¿Es usted lleno del Espíritu Santo? La llenura del Espíritu Santo es para hacernos testigos y viene por la obediencia.
amdos mi sinsero respeto a buestra forma de pensar.creo tambien que hay un unico pentecostes ,pero la biblia nos habla de un pentecostes a los jentiles en la casa de cornelio donde se repitieron algunas manifestaciones 10 anos despues del primero el viento las lenguas como de fuego fueron esclusibas del primero.
los dose disipulos de juan a los que pablo ministro unos 20 anos despues del primer pentecostes tambien esperimentaron manifestasiones del primero.
En el primer pentecostes los cielos fueron aviertos a los judios y proselitos de otras nasiones en el segundo ,los sielos fueron avierto a los jentiles.
Creo que hay dos grandes grupos de personas 1.los que cren que cuando se resive el espiritu santo no susede nada y 2.los que creen que tiene que pasar algo. Creo que el libro de los hechos no es un libro doctrinal es historico.pero a la ves rompe con todos los esquemas.Dios hase como quiere y trata con cada uno de nosotros de manera espesial.
Hermano muy buen argumento corrija sus orrores de ortografía por favor la teología no le corta las orejas de » burro»
Hermano Gustavo, defiendo la posición de que hay que escribir bien, pero no olvidemos que mucha gente no ha tenido la oportunidad de tener una fina preparación académica.
exacto, Dios todavía si le place, sigue derramando esa experiencia de pentecostés a todo aquel que la busca.
Creo que no puede haber otro pentecostés igual al de Hechos 2 ya que mi Dios no es ser humano para repetir los acontecimientos. Pero cuando dice «Y recibiréis poder y me seréis testigos…» solo es para Pedro, Juan, Mateo, Tomás, ó es también para Hno. Chan, Hno. Santos, Etc.?
Tenemos que leer el libro de los hechos y entender que el Espíritu Santo estuvo manifestándose no de la misma forma pero sí para que cada uno de lo que «recibieran de su poder (bautismo) fueran testigos también»
Bendiciones amados hermanos, creo que Dios no puede ser recluido en un solo tiempo, porque él es eterno. Pentecostés seguirá dándose siempre que encuentre hombres y mujeres anhelando conocerle y recibirle como hicieron el la primera iglesia, todos los que hemos seguidos hemos tenido que procurar nuestro propio Pentecostés.