Marcos 6:14-28

La lucha de las tinieblas y la luz nunca fue más evidente que en el caso de Herodes y Juan el Bautista. Aquí la pureza del cielo entra en contacto con la maldad del infierno. El heraldo de Cristo y el embajador de Satanás cara a cara. Tal reunión seguramente será una crisis en las vidas de ambos. Pero es con Herodes que deseamos tratar especialmente ahora. Intentemos poner en orden sus terribles experiencias de degradación. Véalo:

I. Advertido de su pecado. “Porque Juan decía a Herodes: No te es lícito tener la mujer de tu hermano” (Mar. 6:18). La lámpara celestial fue hecho para iluminar las partes oscuras y ocultas de su vida. Se señala el pecado que lo rodea, y se expone su vida ilegal (Lev. 20:21). Este era el día de la visitación de su misericordia, si tan solo lo hubiera sabido. La luz de la convicción profunda es a menudo como el resplandor de una lámpara potente, que ciega a todo lo demás. Saúl daba coces contra el aguijón, pero el aguijón estaba en la mano de su Redentor.

II. Reformado a través del temor. “Herodes temía a Juan, sabiendo que era varón justo y santo, y le guardaba a salvo” (Mar. 6:20). Parece que ahora está en el camino de lograr su propia salvación. Este es el curso habitual con aquellos animados solo por “la vanagloria de la vida”. El sentido por el pecado es seguido frecuentemente con intentos de reforma. Pero con Herodes, como con muchos, el poder de su pecado predilecto permaneció intacto y sin control. Una cosa era necesaria. “Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cual será amplio en perdonar” (Isaías 55:7).

III. Esclavizados por las opiniones de los demás. “Porque el mismo Herodes había enviado y prendido a Juan, y le había encadenado en la cárcel por causa de Herodías, mujer de Felipe su hermano; pues la había tomado por mujer” (Mar. 6:17). La voz de la lujuria obtiene la victoria sobre la voz de la conciencia y de Dios. Por un acto precipitado apaga la luz del mensaje enviado por el cielo. Al complacer a Herodías, se aparta de la advertencia divina y no pone en duda nada. Puede ser que el miedo a los demás incluso te esté impidiendo actuar en la medida de luz que tienes. ¿Qué pasa con los compañeros, sus propias opiniones o los placeres y asociaciones mundanas? ¿Son esclavos o amos? ¿Para quién es tu vida?

IV. Complacido con un espectáculo pasajero. “Entrando la hija de Herodías, danzó, y agradó a Herodes y a los que estaban con él a la mesa” (Mar. 6:22). La transición moral de escuchar a Juan alegremente a estar complacido con el baile de una ramera es muy corta. Cuando la copa de la salvación ha sido rechazada deliberadamente por la codicia, los hombres sujetan la copa venenosa del placer pecaminoso. “Cuando él, pues, hubo tomado el bocado, luego salió; y era ya de noche” (Juan 13:30).

V. Rindiendo su dignidad. “Y le juró: Todo lo que me pidas te daré, hasta la mitad de mi reino” (Mar. 6:23). El pecado primero interesa, luego provoca, luego cautiva. ¿Dónde están miles de hombres y mujeres jóvenes hoy? Han permitido al dios del placer bailar tanto tiempo ante sus ojos, y sus pasiones tan inflamadas, que todo lo que se hace para dignificar sus naturalezas se ha sacrificado a este dios. “En los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios” (2 Cor. 4:4). Ceder a la tentación lleva a ser llevado cautivo por el diablo a su voluntad (2 Tim 3:6).

VI. Conducido por los impulsos. “Y el rey se entristeció mucho; pero a causa del juramento, y de los que estaban con él a la mesa, no quiso desecharla” (Mar. 6:26). Herodes quedó sorprendido cuando ella solicitó “la cabeza de Juan el Bautista” (Mar. 6:25). Se había vendido a sí mismo, ahora es esclavo de otro. Los placeres del pecado maduran en terribles demandas. Las bebidas habituales agradables a menudo conducen a las ansias del borracho. “Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte” (Santiago 1:15).

VII. Recordando el pasado. “Al oír esto Herodes, dijo: Este es Juan, el que yo decapité…” (Mar. 6:16). Las palabras y obras de Cristo reviven su conciencia culpable. Si bien Juan no se había levantado de entre los muertos, había tenido un sentimiento de culpa y crimen. No hay tumba que el hombre haga lo suficientemente profundo como para enterrar el pecado. ¡Oh mi amigo inconverso! ¿Se verá obligado a decir en ese día cuando Cristo vendrá de nuevo, “es a Jesús a quien crucifiqué, y por eso actúan en él estos poderes”? ¿Qué harás en ese día solemne?