Marcos 5:1-20

Cristo acababa de calmar el mar e hizo que las furiosas olas durmieran a sus pies. Al otro lado, está otra vez cara a cara con un alma perecedera atrapada en un huracán de espíritus malignos. Esta alma estaba llena de un espíritu inmundo, pero el que cuida de los que perecen ha venido a buscar y a salvar. El carácter de un espíritu inmundo sale a la luz en los actos de este hombre. Observe:

I. Moraba entre las tumbas (Mar. 5:3). ¿Qué le llevó allí? Cosas similares se atraen uno al otro. Un espíritu inmundo siempre escogerá un lugar inmundo. No hay nada en el hombre que contradiga o resista esta pasión malvada. El espíritu maligno en su interior es su maestro. Él es el instrumento indefenso en la mano del diablo. “Por sus frutos los conoceréis” (Mat. 7:20). Los higos nunca crecen en los cardos.

II. Vagaba entre los montes (Mar. 5:5). El camino de su caminata diaria fue muy desigual. Los caminos de los transgresores son difíciles. Aquellos impulsados por el espíritu de la impureza tendrán muchos tropiezos en los montes oscuros del remordimiento y desesperación. Estos son los caminos de las bestias voraces, las cosas repugnantes y las trampas peligrosas. Oscuridad en el interior y oscuridad en el exterior, y ninguna mano amiga o estrella guía para dirigir. ¡Oh, alma sin Cristo, esta eres tú! (Ef. 2:12).

III. No se le pudo restringir. “Porque muchas veces había sido atado con grillos y cadenas, mas las cadenas habían sido hechas pedazos por él, y desmenuzados los grillos; y nadie le podía dominar” (Mar. 5:4). Ahora tienen que confesar que “nadie le podía dominar”. Humanamente hablando, su caso es absolutamente desesperanzador. ¡Qué imagen de un hombre poseído por la bebida diabólica o la lujuria de la inmundicia! Ninguna promesa de templanza o restricción humana podrá domesticar a un hombre impío lo suficiente como para vivir la vida de un cristiano. Los espíritus perversos, egoístas e incrédulos de la oscuridad deben ser expulsados. La persuasión moral no tiene mucho efecto sobre un demonio. La regeneración es el único remedio (Juan 3:3). Las cadenas de la moralidad social no son más que pajitas podridas para los engañadores sin principios que son del diablo.

IV. Gritaba y se cortaba con piedras (Mar. 5:5).

“Dando voces en los montes y en los sepulcros, e hiriéndose con piedras” (Mar. 5:5) describen los sentimientos y las acciones de muchos de los que son siervos del pecado. Cortándose por la noche con las piedras afiladas de la lujuria y la embriaguez, y llorando por la mañana con el dolor del remordimiento o la postración física. La miseria auto infligida caracteriza al demonio poseído. Sirven a un maestro duro, uno que obliga cruelmente, con su propio consentimiento, a resolver su propia destrucción.

V. Le tenía miedo a Jesús. Él gritó: “¿Qué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te conjuro por Dios que no me atormentes” (Mar. 5:7). Los que están poseídos por un demonio impuro consideran al santo Hijo de Dios como un enemigo de sus vidas. Se culpa a la luz porque revela la corrupción interna de las tinieblas. “¿Qué tienes conmigo?” Justo lo que la culpa tiene que ver con la misericordia, o la pobreza extrema con la infinita suficiencia. Cada uno debe tener que ver con él. El pecado presiona tanto el espíritu del hombre que incluso le hace temer a quien vino a salvar.

VI. Rogó por los demonios. “Y le rogaba mucho que no los enviase fuera de aquella región” (Mar. 5:10). La unidad de intereses entre el hombre y el espíritu inmundo es terriblemente real. Cuando los impíos se justifican a sí mismos, están defendiendo la causa de Satanás. Si no hay separación de intereses ahora, no habrá separación de castigos en el futuro (Mat. 25:41). Un hombre está justificando al diablo cuando busca estar seguro de su pecado en lugar de estar apartado, cuando busca la paz sin perdón.

VII. Se sentó a los pies de Jesús (Mar. 5:15). ¡Qué cambio ahora! ¡Qué misericordia que Jesús sabe cuán completamente indefensa es un alma poseída por un demonio! Él es capaz y está dispuesto a librar incluso cuando no hay nada más que temor y alarma ante su nombre. Él gadareno ahora estaba:

1. Sentado. El pobre hombre impulsado por el diablo que anteriormente vagaba “dando voces en los montes y en los sepulcros, e hiriéndose con piedras” (Mar. 5:5) ahora ha encontrado un lugar de descanso a los pies de Jesús. Ningún hombre podía atarlo o domarlo, pero la gracia de Dios era suficiente para él. Ahora respira libremente, siendo liberado “de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo” (Col. 1:13).

2. Vestido. Lucas dice que “no vestía ropa” (Lucas 8:27). Los siervos de Satanás son todos locos desnudos ante los ojos de Dios. Se pone una nueva túnica sobre este pródigo vuelto a casa, la justicia de Dios que es para todos y sobre todos los que creen.

3. En su juicio cabal (Mar. 5:15). Es una evidencia de locura cuando un hombre prefiere las tumbas de los muertos a la comunión de los vivos. No hay nadie en su sano juicio total que no tenga la mente de Cristo.

VIII. Él testificó por Jesús. “Y se fue, y comenzó a publicar en Decápolis cuán grandes cosas había hecho Jesús con él; y todos se maravillaban” (Mar. 5:20). Ahora estaba animado por un nuevo espíritu, la evidencia de ser una nueva criatura (2 Cor. 5:17). Testificar es el resultado natural del gozo de la salvación (Sal. 51:12-13; Isa. 38:9-19; Juan 1:40-42).