Mateo 6:1-8

Intro.

Lo que significa la palabra hipócrita: Es llenar el papel de; es actuar como actriz. Un médico falso. Es hacerse pasar por algo o alguien que no es.

I. Su motivo por hacer lo que hace.

A. La recompensa que espera recibir.

1) ¿Qué quiere realizar por lo que hace?
2) ¿Un sueldo?
3) ¿Beneficios?
4) ¿Es por amor legítimo?

B. Siempre tenemos un motivo por lo que hacemos.

1) Aun lo que hacemos por costumbre.
2) No es malo tener un motivo.
3) A veces es bueno preguntarnos, ¿qué es mi motivo?

a) ¿Es egoísta?
b) ¿Hay una estupidez en lo que hago?
c) ¿Puede ser que tengo un motivo oculto?

II. Su justicia

A. Lo que se hace que es recto y bueno.
B. El ejemplo que Jesús nos dio era el de dar limosnas.
C. El motivo.

1) Para ser visto por los hombres.

a) Puede ser imposible hacerlo sin ser visto por los hombres.
b) Esto no debe ser nuestro motivo.
* El buen Samaritano. El fariseo y el levita no quisieron ayudarle porque nadie estaba mirando en el momento. Lucas 10:30-33

2) Maneras de llamar la atención a sí mismo.

a) Hacerlo en público.
b) Sonar una trompeta.

1. Puede ser que no lo hicieron en verdad.
2. Ellos esperaron hasta el momento oportuno.
3. Era como una exhibición.

c) Hombre que se fue por la noche poniendo monedas en las manos de niños sin casa durmiendo en la vía pública. Así nadie sabía.

3) Si era para llamar atención a sí mismo ya tenían su recompensa.

a) «Recompensa» quiere decir un comprobante que está sellado, «pagado.»
b) Quiere decir que no van a recibir ningún otro beneficio.
c) En realidad, era lo que buscaban.
d) Dios paga más y mejor.

1. No siempre paga en el momento.
2. Así podemos guardar tesoros por la eternidad.

D. La manera debida de dar limosnas.

1) Sin que su mano izquierda sepa lo que hace la mano derecha.
* ¿En qué mano pone su peine para peinarse?
2) En secreto.

a) Un dador anónimo.
b) A veces no permanece un secreto.

3) Dios lo verá.

a) No hay nada oculto de él.
b) Que Dios lo ve debe ser todo lo que importa.
c) Él puede recompensarnos en público.

III. Su oración.

A. El mal ejemplo de los hipócritas.

1) Más probable se trata de los fariseos.

a) Oraron en la sinagoga y en las esquinas de la calle.
b) Tenían una hora fija en que orar. Si estaban en la calle en este momento mejor.

2) Hay los que hacen oraciones largas en público.

B. La manera debida de hacerlo.

1) En privado.
2) La vida cristiano es una relación personal e íntima para con Dios.

a) No es algo a la vista.
b) Comunión.
c) Tiempo a solas con Dios.
d) El resultado de ser un cristiano debe ser a la vista.

3) La oración mejor es en el aposento.

a) Un lugar aparte.
b) Un lugar en privado.
c) No tiene que ser un secreto.
d) Debe ser un lugar donde podemos escaparnos de la exigencia y movimiento de la gente.

1. Puede ser la sala del living pero cuando no está ocupado por los demás a menos que están haciendo lo mismo.
2. Yo lo he hecho en aviones y micros de larga distancia.

4) Este es el secreto de una vida cristiana eficaz.

a) No está viviendo la vida cristiana hasta que tiene esta costumbre.
b) Precisa dominio propio.
c) No puede ser por obligación.
d) Debe llegar a ser su costumbre.
e) Es su cita diario con Dios.

1. Leer la Biblia.
2. Meditar.
3. Orar.

5) No debe ser con vanas repeticiones.

a) Es la distinción entre rezar y orar.
b) El rezar es la costumbre de los gentiles.
c) El diario devocional católico nos da algunos lindos ejemplos.
d) No debe ser con palabrería.

1. Palabras religiosas.
2. Una recitación.
3. Es en vano. «vanidad de vanidades».

6) Debemos expresar lo que está sobre el corazón.

a) Gozo.
b) Tristeza.
c) Necesidades.
d) Alabanza.
e) Gracia.

Concl.

Nuestro Señor, en enseñarnos lo malo en ser un hipócrita, a su vez nos hace saber qué debe ser nuestra actitud y motivo en hacer estas cosas. ¿Si hace justicia, por qué? Si pedimos voluntarios para orar en público, ¿qué es su motivo en ofrecerse? Si nuestra relación para con Dios es lo que debe ser, tendremos anhelos de dar a los demás y orar y el motivo no será uno ilegítimo.