Génesis 17:1-5

Abram tenía noventa y nueve años cuando el Señor se le apareció. No era demasiado viejo para tener comunión con él. La edad nos puede excluir de las alegrías y la compañía de la juventud, pero a través de la gracia nuestra amistad con Dios puede madurar.

I. La Revelación. “Yo soy el Dios Todopoderoso” (Gen. 17:1). Soy Dios todo suficiente”. Esto es un yeso divino, lo suficientemente grande como para cubrir cualquier herida humana. Un hijo se le había prometido a Abram; ahora era viejo, y aún no se le había dado ningún hijo; Pero en esta promesa tuvo suficiente para alegrar la fe y recortar de nuevo la lámpara parpadeante de la esperanza. Esta revelación de Dios, como nuestra toda suficiencia, se nos da a conocer en Jesucristo. Hay suficiente en Él para satisfacer todas nuestras necesidades, ambos como pecadores y como siervos. Obreros cristianos cansados y abatidos, óigale decir: “Mira hacia mí; Soy Dios todo suficiente”. Para iluminar tu pequeña morada hay mucha luz en este sol; para flotar tu pequeña embarcación hay mucha agua en este océano.

II. La Comisión. “Anda delante de mí, y sé perfecto” (Gen. 17:1). Tal vez Abram había estado caminando demasiado ante Sarah. Buscando complacerla, guiada por su consejo, y se había apartado de la vida de fe en Dios (Génesis 16:1-4). Esta fue una llamada que:

A. Afectó su vida. “Anda delante de mí”. En todas las cosas, él debía actuar como uno que vivió en la presencia inmediata de Dios Todopoderoso. Esta no es una vida de terror y moderación incómoda, pero una vida santa, gozosa y divinamente satisfecha. Es, de hecho, la vida de fe. Este es el gran privilegio de todo hijo de Dios nacido del cielo.
B. Afectó a su carácter. “Sé perfecto”. Es decir, sé sincero. No teniendo un doble corazón (Sal. 12:2), buscando agradar a Dios y al hombre. Toda la perfección viene de Aquel que solo es perfecto. La perfección humana más elevada reside en una vida totalmente entregada de corazón ante Dios.

III. La sumisión. “Abram se postró sobre su rostro” (Gen. 17:3). La mejor respuesta al llamado altivo de Dios es un espíritu humilde y quebrantado. Abram no dijo con jactancia, como algunos de sus descendientes: “Todo lo que dices, lo haremos” (Rut 3:5). Él inclinó su cara al polvo, y “Dios habló con él”. Un profundo y consciente sentido de ignorancia y debilidad nos conduce a la actitud correcta para ser enseñados por Dios. Dios siempre habla al corazón del abnegado. Cuando Juan cayó a sus pies, sintió el toque de su tierna mano y escuchó su voz consolante: “No temas” (Ap. 1:17). Que él nos dé esa humildad de corazón, esa calma del espíritu que emite el más leve susurro de los labios del Espíritu Santo.

IV. La transformación. “Y no se llamará más tu nombre Abram, sino que será tu nombre Abraham” (Gen. 17:5). Abram, el exaltado, se convierte en Abraham, el fructífero. Él se ha inclinado con todo su corazón a la voluntad de Dios, y su carácter es transformado. ¿No es siempre así? La entrega completa trae un cambio completo de la naturaleza. Jacob se convirtió en un príncipe, y prevaleció cuando cedió por completo al luchador celestial. Es cuando somos crucificados con Cristo que Cristo vive en nosotros (Gálatas 2:20). Es por ceder al Espíritu de Cristo que somos transformados en su imagen, santo y celestial.